إشكالية
العلاقة المتأزمة بين (الصغار) و(الكبار) من منظور شعري
بقلم/ مجدي شلبي (*)
وها هو الشاعر الخُبز أَرزي؛
يرحب بقدوم الشاعر ابن دريد؛ فيقول فيه:
لما بدا في دجى الظلماء أوهمني *** أن الصباح بدا أو ضوء مصباحِ
فيرد عليه الشاعر ابن دريد؛ قائلا:
أهلاً وسهلاً بالذينً أودُّهمْ *** وأحبُّهمْ في اللهِ ذي الآلاءِ
وما كاد يكتمل حضور شعراء
اليوم، حتى أعلنت فيهم أن موضوعنا سيكون عن (الصغار) و(الكبار)؛ فانبرى الشاعر
جبران خليل جبران قائلا، وفي نبرات صوته حسرة:
ما أسمج الدنيا وفينا كبرة *** ما أبهج الدنيا ونحن صغار
فأردف الشاعر أبو الفضل بن الأحنف؛ قائلا:
يا فوزُ هل لك أن تعودي للّذي *** كُنّا عليهِ مُنذ نحنُ صغارُ
حينئذ لم يجد الشاعر أبو العتاهية بدا من أن ينشد بيتيه (بترتيب مختلف):
ألا ليت الزمان يعود يوما *** فأخبره بما فعل المشيب
بكيْتُ على الشّبابِ بدمعِ عيني *** فلم يُغنِ البُكاءُ ولا النّحيبُ
فيهدئ الشاعر أحمد محرم من
روعه؛ مؤكدا على حقيقة وجود بعض (الكبار) الذين مازالوا (جهالا)؛ فيقول:
وأرى كبار الناس إن جهلوا الذي *** تطوى عليه الحادثات صغارا
فيدافع الشاعر محيي الدين بن عربي عن الصغار؛ قائلا:
إني لسان صغار لي وعائلة *** وترجمانهمُ في السرِّ والعلن
فيحييه الشاعر جبران خليل جبران؛ قائلا:
هكذا ينبغ الحفيد كبيرا *** يتمشى في إثر جد كبير
فيضيف الشاعر ابن الخياط:
وَحَوى صَغِيرَ السِّنِّ غاياتِ العُلى *** وصِغارُ ابْناءِ الكِرامِ كبارُ
ويقول الشاعر جبران خليل جبران:
مضى صغير جل خطب العلى *** فيه وكلا ليس فيكم صغير
هنا يتعجب الشاعر أحمد محرم من التحقير والتعظيم بمجرد النظر:
الناس بين محقرين أصاغرٍ *** ومعظمين من الرجال كبار
ويقول الشاعر أبوالعلاء المعري:
إنّ الثّرَيّا حينَ صَغّرَ، لفظَها، *** أهلُ البَسيطةِ، ما دَنَتْ لصَغار
ويقول الشاعر الشاب الظريف:
لكلِّ ذي كَبرٍ إكبارُ تكرُمة ٍ *** وكلِّ ذِي صِغَر تَصْغير تَحْبيبِ
فيضيف الشاعر علي بن محمد
التهامي أنه ليس بمجرد النظر يصح التقييم؛ فيقول:
إن الكواكبَ في علوّ محلّها *** لتُرى صغاراً وهي غيرُ صغار
ويقول الشاعر مهيار الديلمي:
ولستَ ترى الأجسامَ وهي ضئيلة ٌ *** نواحلُ إلا والنفوسُ كبارُ
ويضيف الشاعر المتنبي الصورة العكسية:
ودَهْرٌ ناسُهُ ناسٌ صِغارٌ *** وإنْ كانتْ لهمْ جُثَثٌ ضِخامُ
ويضيف الشاعر أحمد شوقي أنه ليس بالسن يكون التقييم؛ فيقول:
وأودُّ أنكمُ رجا *** لٌ مثل والدكم كبار
ويقول الشاعر أحمد محرم:
صحب صغار السن ما بنفوسهم *** لؤم ولا أحلامهم بصغار
ويقول الشاعر جبران خليل جبران:
من صبية فيهم سديد الخطى *** وفيهم الأصغر فالأصغر
ويقول الشاعر ابن نباتة المصري:
قالوا صغيراً قلت إنّ وربما *** كانت به الحسرات غير صغار
ويقول الشاعر جبران خليل جبران:
لا بدع أن يلفى صغار أنبتوا *** لله والأوطان جد كبار
فأومأ الشاعر صفي الدين الحلي إيجابا؛ وقال:
صَغيرُهم لا يَعيبُهُ صِغَرٌ، *** وشيخهم لا يشينُهُ هرمُ
وأن الصغار سيصيرون كبارا؛ هكذا يقول الشاعر جبران خليل جبران:
أضحى صغار الأمس قد كبروا *** ودعوا بآباء وأجداد
فيضيف الشاعر أحمد شوقي قائلا:
كم همَّة ٍ دفعتْ جيلاً ذرا شرفٍ *** ونومة هدمتْ بنيانَ أجيال
فيقول الشاعر أحمد محرم:
فإذا الكبار من البنين كعهدهم *** أطفال أحلام صغار فعال
فانبرى الشاعر الحكم بن أبي الصلت للدفاع عن الكبار؛ فقال:
ساد صغار الناس في عصرنا *** لا دام من عصر ولا كانا
ويضيف الشاعر جبران خليل جبران:
كبيرة القدر ولكن لدى *** كل صغير القدر تستصغر
ويتساءل الشاعر ابن الرومي مستنكرا:
أوَ ليس كفراً أن تُقَوِّمهُ *** بالقيمة الصُغْرَى لك الصُّغْرُ
ويقول الشاعر البوصيري:
فالفيلُ تَقْتُلُهُ الأفْعَى بِأصْغَرِها *** فيها ولم تخشَهُ منْ سِنِّها
الصِّغَرُ
ويقول الشاعر جبران خليل جبران:
قدمت وكل ذي شأن كبير *** من الإكبار يمشي في الركاب
ثم أردف:
هذا إلى عقل رفيع إلى *** قلب كبير ما به كبر
ويقول الشاعر البرعي:
عظيمٌ إنْ تواضعَ عنْ علوٍ *** كبيرٌ ليسَ يرضى الكبرياءَ
فيقول الشاعر جبران خليل جبران:
قلب كبير يلهم العقل *** الكبير ولا عجب
ثم قال:
ذاك فضل منكم وما زال حقا *** إن ما يفعل الكبير كبير
ثم قال:
كل خلق ما راضه الدهر يوما *** بكبار الصروف غير كبير
فيؤكد المعنى الشاعر حيدر بن سليمان الحلي؛ بقوله:
رمتْ عنده الدنيا كبارَ همومها *** وهمتُّه العلياء منهن أكبر
ويقول الشاعر البحتري:
كَبيرٌ لدَي الزُّرْءِ الكَبيرِ، وَإنّمَا *** على قَدْرِ جِرْمِ الفيلِ
تُبنَى قَوَائمُهْ
ويقول الشاعر بشار بن برد:
سُنَّة ٌ مِنْ أَب كَبِيرٍ وَآبَا *** ءٍ تَوَالَوْا عَلَى احْتِمَالِ
الْكبِيرِ
ويقول الشاعر حيدر بن سليمان الحلي:
فتى ً أملي في ندى كفِّه *** كبيرٌ وهمّتُه أكبر
ويقول الشاعر جبران خليل جبران:
معجزات من البناء كبار *** لأناس ملء الزمان كبار
فيأتي الشاعر إبراهيم ناجي؛ مصورا غرور الصغار؛ فيقول على لسانهم:
يا ربِّ غفرانك إنا صِغارْ *** ندبّ في الدنيا دبيبَ الغرورْ
فيعبر الشاعر جبران خليل جبران عن عدم تقدير الصغار لقيمة الكبار؛ فيقول:
لا ينظرن إلى العظيم بفعله *** قوم بأعين ماهنين صغار
ويقول الشاعر ابن الرومي:
ومن كان فرداً في عظيم غَنائهِ *** عن الملك لم يَصْغُر صغيرُ أداتهِ
ويقول الشاعر جبران خليل جبران:
بالأمس ألف بينهم ولربما *** سكن الكبير إلى دعاب صغار
ويقول الشاعر المتنبي:
وَتَعْظُمُ في عَينِ الصّغيرِ صغارُها *** وَتَصْغُرُ في عَين العَظيمِ
العَظائِمُ
ويقول الشاعر أبو فراس الحمداني:
فهوَ في أضلعِ الصغيرِ صغيرٌ، *** و هوَ في أضلعِ الكبيرِ كبيرُ
ويقول الشاعر أحمد شوقي:
وَلا تُعِدَّ صَغيراتِ الأُمورِ لَهُ *** إِنَّ الصَغائِرَ لَيسَت لِلعُلا
أُهُبا
ويقول الشاعر عماد الدين الأصبهاني:
لم يبقوا سوى الأصاغر للسبي *** فودوا أن الكبير صغير
فيحذر الشاعر البوصيري؛ قائلا:
فاحْذَرْ كِبارَ بَنِيهمْ إنهمْ قُرُمٌ *** وَاحْذَرْ صِغارَ بَنِيهمْ إنهم
شَرَرُ
فيأتي الشاعر ابن الرومي مؤكدا على أهمية التربية والتنشئة؛ فيقول:
كذا صغار الأمور ما برحت *** تكون منها مبادىء الكُبر
فيضيف الشاعر جبران خليل جبران:
صغار تقوم أعطافهم *** لينموا صلابا كما قوموا
ويقول الشاعر أحمد شوقي:
هلا ترفَّع عن لَهْوٍ وعن لَعِبٍ؟ *** إن الصغائر تغري النفسَ بالصغر
ويقول الشاعر الفرزدق:
كَمْ كَانَ قَبْلَكَ مِنْ لَئِيمٍ خائِنٍ *** تُرِكَتْ مَسَامِعُهُ وَهُنّ
صِغَارُ
فيضيف الشاعر الخُبز أَرزي:
حتى إذا اقتحم الفتى لججَ الهوى *** جاءت أمورٌ لا تُطاق كبار
ثم يهموا بالانصراف مودعين المكان (الافتراضي)؛ فيقول الشاعر ابراهيم ناجي:
مفترقان فيه إلى لقاء *** وملتقيان حتى في التنائي.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(*) عضو النقابة العامة لاتحاد كتاب مصر
